Shri OP Tiwari, Vorsitzender des Kaivalyadhama Yoga Institute in Indien und einer dieser führenden zeitgenössischen Pranayama-Experten, darüber hinaus den direkten Zusammenhang zwischen Prana und Gespenst, darüber hinaus dies nützliche Potenzial des normalerweise giftigen C02 und darüber hinaus verantwortungsvolle Begleitung beim Erlernen dieser Atemübungen.
Shri OP Tiwari ist einer dieser international führenden Autoritäten hinaus dem Gebiet des Pranayama und synchron dieser Vorsitzende des Kaivalyadhama Yoga Institut zum Besten von Yoga in Lonavla, Indien. Mit seiner darüber hinaus 50-jährigen Erleben hat er sein Leben den Lehren und Unterrichten von Pranayama gewidmet. Qua direkter Schüler von Swami Kuvalyananda, Gründer des Kaivalya-dhama-Institute und Vorreiter in dieser naturwissenschaftlichen Wissenschaft hinaus dem Gebiet des Yoga, folgt er dem klassischen Methode im Pranayama. Sein Pädagoge führte ihn in die Tiefen des Yoga und Pranayama. Dies wirkte nicht nur philosophisch und praktisch, sondern brachte Shri OP Tiwari ebenfalls zu naturwissenschaftlichen Forschungen, die von seinem Lehrer initiiert wurden. So gelangte er in die unglaubliche Status, klassische Techniken sowohl mit wissenschaftlichen Perspektiven denn ebenfalls mit Weisheit verschmelzen zu können.
Shri OP Tiwali ist weltweit einer dieser letzten Polier im Pranayama und ein bescheidenes Wesen, dessen Ziel es ist, die traditionellen Yogapraktiken mit Vollkommenheit, Offenheit und Liebe weiterzugeben.
In dieser Hatha-Yoga-Pradipika sind die klassischen Pranayama-Techniken mit ihren Ergebnissen genau beschrieben. Wir nach sich ziehen damit experimentiert, und unsrige Forschungen nach sich ziehen welche Ergebnisse bestätigt.
Interview
YOGA AKTUELL: Sie sind einer dieser führenden Pranayama-Lehrer weltweit. Schüler aus dieser ganzen Welt kommen zu Ihnen. Welches macht Sie zu einem so einzigartigen Lehrer?
Shri OP Tiwari: Dasjenige ist ein Geschenk meines Gurus, Swami Kuvalyananda, mit dem ich viele Jahre verbracht habe.
Welche Einfluss hat Pranayama hinaus dem Yogaweg?
Dieser fundamentale Unterschied von Pranayama zum westlichen Denken ist, dass es in dieser westlichen Seelenkunde – wenn der gerne Süßigkeiten isst im Kontext irgendwer Dissonanz festgestellt wird – heißt, welche Person habe ein Problem im Gespenst. Dagegen sagt Yoga, dass es keine Frage im Gespenst ist, sondern dass es dieser Gespenst selbst ist, dieser ein Problem darstellt. So sollen ganz Anstrengungen dazu münden, darüber hinaus den Gespenst hinauszuwachsen. Dasjenige ist ein sehr friedvolles Vorgehen, denn wenn die rechte Hand mit dieser linken Hand kämpft, wer gewinnt denn dann? Dasjenige bedeutet, dass wir nicht mit dem Gespenst ringen, (…)
